登山..挑戰自我非征服自然
登山…挑戰自我非征服自然
山岳是一切生態界的代表，部分國人登山攻頂成功時，總是做出一腳踩住「三角點」的姿勢拍照留念，象徵征服這座山，不過登山家指出，這是對山岳很不尊重的動作，也是國人有待教育之處。
山孕育生態界各種動、植物，被稱為「大地之母」，國外許多與登山有關的電影，片中登山者對山岳的態度總是充滿尊重、謙卑，例如入圍奧斯卡最佳外語片的「喜馬拉雅」，介紹長年住在喜馬拉雅山的西藏雪爾帕族對高山的尊重，以標高二萬八千二百五十英尺的世界第二高峰K2峰為故事背景的「顛峰極限」，主角兩兄妹在登山名手父親調教下，不斷和高山挑戰。
片中的主角攻頂成功後，心中是喜悅、尊重，完全沒有任何征服的傲慢，反觀國內部分登山者，錯把挑戰高山視為一種征服，凡攻頂成功，一定會在該山三角點上，擺出一腳踏住山頂的姿勢拍照，表明征服過這座高山。
雲林縣山岳協會總幹事林明仁指出，這是國人對登山的迷思，把登山視為征服，這樣觀念需要再教育，山是無法征服，就像人無法勝天，登山是挑戰自我。
（ 記者 黃淑莉／特稿 2007.10.16 自由時報 ）
王??????│?????????！特別授業
好像有段時間沒PO有關MOCO的花痴圖文了，
昨晚看了視頻，視頻裡MOCO的模樣，讓我忍不住手癢截了些圖，雖然瘦了、也依然那麼黑，不過，還是好帥耶！
我突然覺得愛摸之心又回來了更多！
前陣子迷南方醫生迷的團團轉，幾乎都忘了MOCO。
反正這篇就是純HC，我只是想吼一下～阿摸好帥！而已。
截完圖我才發現～一大半的圖都是笑的很樂的MOCO～
單純覺得比嘉愛未長的很有我眼緣～所以也順便截了她的圖～
眼鏡摸老是被大嬸說像裴勇摸～噗～是有那麼點像
這張重點是佐野和真～因為報上稱他是”C咖男星”～我還替他心酸了一下～明明勉強還算的上”B咖”吧
不過～這小子還挺心機的～最後排排站時～竟搶站在MOCO 和志田後面的中間讓我對他的印象打了折扣
最後插花一張～戲裡的截圖犯人照怎麼也這麼好看.....(上次失蹤人也是）
?????????愛工作人官網新圖
官網一陣子沒更新，沒想到竟來了１６張新圖大放送，一大早就看的我心花怒放地
上面那張市川由衣的臉......有夠臭，被帥哥直盯著怎還能擺出那副晚娘臉咧？
忍不住想順便碎碎一下，昨天看絕彼時發現，
片尾曲的奈特其實臉有有點小肉包的說.....
只是呀～戲越到後面，奈特越拍越瘦就是了。這回中川MOCO沒瘦那麼多....應該是戲份不多、拍的不夠辛苦吧。
絕對達令(??彼氏) 11 向流星許願篇
這一段依舊有難得的甜蜜呀！
梨衣子在歡送會後睡著了，奈特背著梨衣子回家。
開始上圖：
梨衣子醒來後說著.....
奈特在"臨終托孤"給泡芙室長後，開始勸說梨衣子去巴黎。
梨衣子聽到奈特如此說....不禁臉色一沉......
梨衣子不理會奈特的意見.....(梨衣子算你有良心)
此時，這的確是她的真心話。
梨衣子手緊緊抱住奈特。
這句話.....在三年後竟顯得格外諷刺。
此時奈特聽見這句話..... 很開心呀。
沉重女要送禮物了。
看過某個票選排行榜.....圍巾這禮物被認為是讓人感覺沉重的榜首耶，不愧是沉重女會送的禮物。
梨衣子說~~~
明明就夏天....送什麼圍巾阿~~~也難怪連奈特都說太早了。
梨衣子反駁著。
她繼續做美夢.....這些話應該又讓奈特難過了吧。
梨衣子突然想起~~~
奈特的回答好貼心阿。
梨衣子繼續編織美夢....
一顆流星劃過....
奈特許願中~~
梨衣子反應慢半拍....
奈特說~~
梨衣子好奇的問.....
我就知道這?傻奈特只會許這種願。
看不出梨衣子原來很知足嘛！
奈特也說自己很幸福....可你說這句時.....心裡是否在感嘆.....
這一張奈特.....超帥的呀~~
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浪漫樂派(The Romanticism)
浪漫樂派(The Romanticism)
十八世紀末，法國發生了西方歷史上重大的革命。革命思想震撼了中產階級的價值觀，對於長久以來貴族、教會長期把持政權，渺視人民福利，選舉不公，中飽囊等，這股激憤的民心逐漸凝聚一股革命的力量。英勇善戰的拿破崙誓言與中產階級並肩作戰，帶領法國人進行了一場歷史上影響深遠的革命活動，他們喊出「自由、平等、博愛」，這也成了極欲擺脫階級制度、擁有自由、追求個人存在價值聲音，同時也在慘絕人寰的戰事中，成為法國人最大的精神支柱。這時的藝術文化，由文學領域發起，在「浪漫主義」精神的趨使之下，藝術創作明顯由保守走向自由、客觀走入主觀、抽象步入詩情，「浪漫主義」取代了「古典主義」內向、含蓄的風貌。浪漫一詞，源自法國中古世紀的文學作品，是內心深處的微妙情愫，是一些特殊的經歷、記憶被消化之後，所醞釀出來的特別情感，一個人的生命歷程，都有自己的「浪漫」在循環流竄。這時的人民情感嚮往脫離現實、擁抱美麗未來，拋棄傳統價值，追尋激情、主觀、自由表現、甚至是奇異幻想。浪漫主義之特徵 一、追求虛幻世界的因子，藝術家脫離平凡的現實，步入童話世界的幻想 ，並嚮往單純感情，擺脫現實生活的束縛。 二、「浪漫主義」對遙遠的地方有強烈渴望，尤其對遙不可及的時間空間 、地域，愈令人渴望。例如，神祕東方國度的異國情調閃動著艷麗嫵 媚的光澤，得以提供畫家、文學家天馬行空的想像題材，而中古世紀 亞瑟王、圓桌武士、查里曼王朝、騎士精神、十字軍等遙遠的空間， 依舊是藝術家遙想的豐富時空。異國的情調時代的遺風，英雄美人的 腳印，都是藝術家對遙遠的渴望和期待中，任自己的想像力展翅奔馳 三、「浪漫主義」當然不會忽略魅惑的愛情。在浪漫主義中擁有不被族人 同意，世人認可，但卻是刻骨銘心、以身相許的深刻戀情，其中有狂 喜、沮喪、等待、戀慕、放逐、揹負等糾結的情感，男女在愛的冀盼 中等待永恒。
四、「浪漫主義」也在黑天使的衣腳下找到棲身之地，惡魔凱撤的黑暗 力量，偏執狂野的舉止，探尋異類恐佈的衝動，都成為「浪漫主義 的一分子」。
五、「浪漫主義」對質樸大自然的心懷感念。人們拋開世俗凡塵，投入大 自然的懷抱，諸如在大自然中一個人獨處，在森林裡冥想，在大樹下 沈思，或在陽光下、雨中、風中、在雷電交加與大自然交通的各種經 驗。浪漫主義的特質，從1785年莫札特的第二十一號鋼琴協奏曲中的柔美慢板，正是一幅唯美浪漫的音樂圖畫，這時期已若隱若現的表達出來，而引導這股風潮蔚為風尚的關鍵人物，就是小莫札特十四歲的「樂聖」貝多芬。貝多芬擁有獨特的個人特質，他一向不畏異樣眼光，傳統窠臼，以滿腔的熱血和豐富的創造力，在19世紀初拓展音樂的表達能力，他具有強烈的原創能力，腦海中澎湃的聲響一一化為音符，直接賦予音樂一股強盛的生命力。在時代背景，先前十八世紀音樂仍以教會或貴族為發展中心，音樂家地位卑微，但時序進入十九世紀以後，中產階級自我意識抬頭，加上貴族教會沒落，再加上劇院演出歌劇、音樂會的商業競爭以及私人沙龍，音樂家必須靠備自己的力量獨立謀生，所以創作不再受限，他們受託創作，出版樂譜，登台獻藝等，開始面臨激烈的現實挑戰和競爭。這時音樂家(十九世紀)開始有吸引觀眾目光的超技演奏巨星出現，其中著名有小提琴帕格尼尼、鋼琴家李斯特，二人以炫麗演奏技法，超凡的個人魅力征服台下觀眾，又如羅西尼、董尼才二人的歌劇，可說享盡榮華富貴。
Kolja Blacher 巴列夏 (德國小提琴家)
Kolja Blacher巴列夏出生於柏林，十五歲時就讀於紐約茱莉亞音樂學院受
教於迪蕾教授（Dorothy Delay）門下，之後在薩爾斯堡跟隨Sandor
Vegh學習，並且成為傑出的小提琴家。巴列夏自1999年起便於德國漢堡
高等音樂院（Hochschule fur Musik in Hamburg）擔任小提琴與室內
樂教授，目前則是在柏林Hanns Eisler高等音樂院（Hochschule fur
Musik Hanns Eisler in Berlin）擔任教職。最經典的錄音版本則是在2006年與阿巴多指揮的馬勒室內樂團演奏史特拉
汶斯基和貝爾 格的小提琴協奏曲，德國樂評曾這麼說道：「這個現場演出
錄音再一次證明了他身為世界級小提琴獨奏家的地位。他演出貝爾格時清
晰的旋律線條與浪漫持續的音 色，並在非常迷人的寧靜氣氛中結束整曲。
史特拉汶斯基的小提琴協奏曲則是一個簡潔且豐富有力的詮釋。」如此的
好評，也難怪阿巴多對他鍾愛有佳，屢屢和他一 起合作演出。
Beethoven Violin Romance No.2
